Я интересуюсь будущим потому, что собираюсь провести там всю свою остальную жизнь. (Чарлз Кеттеринг)
Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий. (Козьма Прутков)
Каждый в меру своего понимания общего хода вещей работает на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше.
Все мы — люди, да не все — человеки.
Хочешь изменить мир - начни с себя.
Никогда не сомневайтесь в том, что небольшая группа мыслящих и самоотверженных людей может изменить мир. В действительности, лишь они и приносят эти изменения (Маргарет Мид)
Будьте внимательны к своим мыслям - они начало поступков.(Лао-Цзы)
Случай – это псевдоним Бога, когда он не желает подписываться собственным именем.
Богат не тот у кого больше, а тот, кто нуждается в меньшем.
Любить - это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении. (Антуан де Сент-Экзюпери)
И мелкий дождь, если идет долго, вызывает наводнение.
«Сначала тебя не замечают, затем над тобой смеются, затем с тобой борются, затем ты побеждаешь» (Махатма Ганди)
Ищите Истину и не поклоняйтесь тем, кто её открыл.(Будда)
Мы научились летать в небе, как птицы. Мы научились плавать в океане, как рыбы. Теперь осталось научиться жить на земле, как люди.
(Джордж Бернард Шоу)
Два националиста
на митинге сошлись,
и вот их спор неистов,
его диктует жизнь.
Один вопрос тревожит,
но каверзный вопрос:
Какой нам бог поможет –
Перун или Христос?
– Я предан православью!
– Язычник – я, и что ж?..
– Приди же к покаянью!
– Евангелие – ложь.
– Мы правду миру дали!
– Мы – правнуки богов.
– С Христом мы побеждали!
– Нет, гибли от врагов.
Звучал их спор по-детски,
Был каждый в чём-то прав:
– Спасал Россию Невский!
– Спасал и Святослав.
– Не убедишь, не надо!
– Хоть бейся в стену лбом
– Ты сгинешь в бездне ада!
– А ты умрешь рабом…
С балкона, а не свыше,
Над глупостью людей
Смеялся, спор услышав,
Довольный иудей.
Целью настоящей работы является раскрытие
приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли
библейским «пчеловодам» в интересах Западной цивилизации устойчиво
поддерживать режим нищенского существования в нашей стране,
располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За
этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России
схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу
государственность, так и процессы становления личности Человека
Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий
кормят работающих с ними пчеловодов. Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Эра библейских «пчеловодов» в России закончилась.
СОДЕРЖАНИЕ: 0:00:00 ● Начало первой части. 0:01:01 ● От издателя. 0:02:35 ● Введение. 0:23:55 ● Глава 1. От мировоззрения эпохи Рыб к миропониманию эпохи Водолея. Разгерметизация концептуальной власти. 1:09:30 ● Глава 2. Военные конфликты как сценарные разработки третьей стороны. Концептуальный взгляд на преступность. 1:33:55 ● Глава 3. Алкоголь, табак и иные формы генного оружия в системе глобального управления человечеством. 2:04:09 ● Глава 4. Кредитно-финансовая система и надгосударственное управление через ссудный процент. 2:40:59 ● Глава 5. Единый механизм противостоящих идеологий как инструмент концептуальной власти . 3:00:20 ● Глава 6. Исторический приоритет в системе надгосударственного управления. 3:18:00 ● Глава 7. Мировоззренческий приоритет концептуальной власти. 3:43:43
● Глава 8. Истоки мирового финансово-экономического кризиса и
методологические основы обеспечения устойчивого функционирования
мирового хозяйства. 3:48:28 ● Глава 8.1. Метрологическая несостоятельность и военные подпорки системы мировых валют. 4:00:43 ● Глава 8.2. Роль ссудного процента в дестабилизации мирового хозяйства и финансовых рынков. 4:14:30
● Глава 8.3. Переход от золотого к энергетическому стандарту
обеспеченности валют — необходимое условие преодоления кризиса мировой
КФС. 4:29:43 ● Глава 9. О нравственных истоках кризиса экономической науки и образования. 4:48:11 ● Глава 10. Телевидение как колдун и рекламный спонсор терроризма. 5:01:36 ● Глава 11. О Коране и войне в Чечне по существу . 5:29:44 ● Глава 12. От глобализации эпохи Рыб в эпоху Водолея. 5:55:03 ● Глава 13. Русь — цивилизация глобальной значимости.
Часть 2
СОДЕРЖАНИЕ: 0:00:14 ● Глава 14. Проблемы богословия в представлениях Русской цивилизации. 0:18:39 ● Глава 15. Пребывание Иисуса Христа и Андрея Первозванного в Древней Руси. 0:47:45 ● Глава 16. Эгрегоры и вторжение в процессы формирования психики человека. 1:19:22 ● Глава 17. Мировоззренческие проблемы образования. 1:57:22 ● Глава 18. Диалектика познания эпохи Водолея. 1:57:36 ● Глава 18.1. Истоки всех ошибок . 2:01:47 ● Глава 18.2. Диалектическое единство разума и веры. 2:18:30 ● Глава 18.3. Способы выработки нового знания. 2:26:12 ● Глава 18.4. Диалектика — безошибочный инструмент познания. 2:31:08 ● Глава 19. Россия: наш дом или общеевропейский «Газпром»? 3:24:59 ● Глава 20. Ландшафтно-усадебная урбанизация как основа обеспечения устойчивого развития России в XXI веке. 3:58:12 ● Глава 22. О несостоятельности марксизма. 4:13:02 ● Глава 23. Терминология как инструмент глобального управления. 4:30:59 ● Глава 24. Тайные коды Пушкина. 4:46:48 ● Глава 25. И. В. Сталин как русский человек грузинской национальности. 4:59:47 ● Глава 26. Мужчины, женщины и «постельные схемы» управления в быту и в глобальной политике. 5:17:23 ● Глава 27. Счастье и смысл жизни — цивилизационные особенности. 5:30:08 ● Глоссарий. 5:50:27 ● Заключение